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鬼王  岳飛  

   
      諺語說,“生死有命,富貴在天”,這兩句話很有道理,而且是事實。

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帝釋天  

我們不下地獄,不墮落惡道,但是我們留戀天界的福報,這也是錯誤的。

天人沒什麼好的。天人福報很大,條件很好,但是內心特別放逸、散亂,精神特別空虛,整天在懈怠懶惰放逸的狀態中虛度光陰。他們世間的福報太大了,能享受的太多了,所以他們不會希求解脫成佛,他們體會不到這些有什麼價值。

現在一說天界好,天人如何如何享受,很多人都想升天。一說「你能升天」,或者「你的親人升天了」,心裡都踏實了,都高興了。

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大隨求護身符 戒律       

一講戒律,有些人就覺得是佛在控制自己。其實,這是佛在保護你,在救度你。

現在有些人到這裡請護身符,到那裡請護身符,在身上掛著,就為了保護自己。這都沒有用,這叫著相。對一個真正的修行人來說,戒律才是真正的護身符。若是沒有內在的護身符,即使戴再多外在的護身符都沒有用,但我們都不願意遵守戒律,覺得這些是佛的事,現在佛走了,就沒有必要受持這些。這是佛的事嗎?這是你的事,這是真正能保護你的。

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岡波巴  

【學佛人的十八項過失】


一.為了成就世間法而息隱住山,乃學佛人之過失。
二.身為領眾而只作自利之事,乃學佛人之過失。

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 穢跡金剛20  

欽因老和尚 體化法師.jpg

 

因老法師特別開示:修唐密穢跡金剛法必須要有傳承:

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大威德金剛  

 

熱羅益西降措仁波切

末法時代的威神怙主

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大隨求陀羅尼  

彈舌梵音持誦:

 

《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼》,是釋迦牟尼佛在大金剛須彌盧峰樓閣為一切眾生所說,弟子阿難如實聽聞而流傳。唐朝時,流傳到中國,由著名的 不空三藏法師所翻譯。

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雍正皇帝  

清世宗雍正皇帝(1678—1735)名胤禛,身為天子,卻起兩個法號,自號圓明居士和破塵居士。

在位十四年(1722—1735),是康熙皇帝的第四子、乾隆皇帝的生父。

 

康熙、雍正、乾隆三代之隆盛,在中國歷史上可比于漢唐盛世,後人大多知道漢唐盛世得益於帝王內用黃老之術,而很少有人知道清朝帝王深通於禪宗心法,尤其是這三代盛世中承上啟下的雍正皇帝,更有融法王兼人王之尊於一身的殊勝風采。

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道綽禪師  

若依《觀佛三昧經》云,佛告父王:「諸佛出世有三種益,一者、口說十二部經,法施利益,能除眾生無明暗障,開智慧眼,生諸佛前,早得無上菩提。二者、諸佛如來有身相光明無量妙好,若有眾生稱念觀察,若總相若別相,無問佛身現在過去,皆能除滅眾生四重五逆,永背三途,隨意所樂,常生淨土,乃至成佛。三者、今勸父王行念佛三昧。」父王白佛:「佛地果德真如實相第一義空,何因不遣弟子行之?」佛告父王:「諸佛果德有無量深妙境界神通解脫,非是凡夫所行境界,故勸父王行念佛三昧。」

父王白佛:「念佛之功其狀云何?」

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時輪金剛壇城  

於月蝕時,成就最上之物。於日蝕時。通上中下成就之物。

 

─《蘇悉地經》─

其實,積累資糧還有很多方法,比如守戒、放生、布施、念咒等等。尤其是在佛陀誕辰日、轉法輪日、涅槃日等佛教節日裡,守戒、放生或作其他善行,其功德更是會呈十億倍地增長;而日食、月食出現的時候,也是非常重要的行善修法之機。

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小世界諸天圖解  

四天王天: 行欲之相,以身形交媾成淫,與人間無異,但無諸不凈。

忉利天: 行欲之相,亦以身形交媾成淫,與人間無異,但無諸不凈。

焰摩天: 以相抱而成淫事。

兜率天: 執手即成淫事。

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傳誦千年的吉祥天母肉身不腐之謎  

 

~約1045年,阿底峽尊者從印度被迎請至西藏所發生的真實故事,阿底峽尊者讚歎此少女以身命供養的功德~

她約一肘高,頭戴銀質寶冠,身穿彩衣,臉部肌膚略發黑,但依然飽滿,雙眼半閉。似乎她並沒有離開這世界,只是靜靜地睡著了。~~丹增介紹說:她是吉祥天母的真實化身,十二歲圓寂(約一千年前),圓寂後身體自然收縮,呈度母坐姿,從沒經過任何防腐處理,現在頭髮依然在生長。

 

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某年,釋尊率領一大群弟子在靈鷲山教化眾生。....阿闍世王看見那位鼎鼎大名的金剛手菩薩,常常右手持金剛杵,伴隨在佛身邊。他對金剛杵的重量,突然起了疑心!「金剛手拿的金剛杵,到底有多重呢?金剛手力大無窮,那只杵拿在手上好像很輕的樣子。」
 

大力金剛手菩薩摩訶薩

 

金剛手菩薩明白阿闍世王的疑念,開口說話:「阿闍世王,你好像對  我手上這隻杵的重量起了疑問,其實,這隻杵是很奧妙的,不重不輕,輕重全由拿的人的心來決定,而沒有固定重量。」

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