若依《觀佛三昧經》云,佛告父王:「諸佛出世有三種益,一者、口說十二部經,法施利益,能除眾生無明暗障,開智慧眼,生諸佛前,早得無上菩提。二者、諸佛如來有身相光明無量妙好,若有眾生稱念觀察,若總相若別相,無問佛身現在過去,皆能除滅眾生四重五逆,永背三途,隨意所樂,常生淨土,乃至成佛。三者、今勸父王行念佛三昧。」父王白佛:「佛地果德真如實相第一義空,何因不遣弟子行之?」佛告父王:「諸佛果德有無量深妙境界神通解脫,非是凡夫所行境界,故勸父王行念佛三昧。」
父王白佛:「念佛之功其狀云何?」
佛告父王:「如伊蘭林方四十由旬,有一科牛頭栴檀,雖有根牙,猶未出土。其依蘭林唯臭無香,若有噉其花果,發狂而死。後時栴檀根牙漸漸生長,纔欲成樹,香氣昌盛,遂能改變此林,普皆香美,眾生見者皆生希有心。」
佛告父王:「一切眾生在生死中念佛之心,亦復如是,但能繫念不止,定生佛前。一得往生,即能改變一切諸惡,成大慈悲,如彼香樹改依蘭林。所言依蘭林者,喻眾生身內三毒三障無邊重罪。言栴檀者,喻眾生念佛之心。纔欲成樹者,謂一切眾生但能積念不斷,業道成辦也。」
【白話】(凡夫居士 譯)
《觀佛三昧經》是這麼說的,佛陀告訴父王說:「諸佛出生世間有三種利益眾生之事,一、諸佛口裡講說十二部經,以佛法布施利益眾生,能夠除去眾生無明的黑暗障礙,打開眾生智慧之眼,使眾生能生到有佛的淨土,早日證得無上菩提。二、諸佛如來的色身有無量的美好及光明,眾生如果稱念佛號觀察佛身,不管是觀總體之相或部分的別相,不管此佛身是現在佛或過去佛,全都能除滅眾生殺盜婬妄四重罪,及殺父、殺母、殺羅漢、出佛身血、破和合僧等五逆罪,永遠不再生到三惡道中,隨自己高興,生到喜歡的佛國土中,乃至於成就佛果。三、現在我要勸父王修念佛三昧。」父王問佛說:「佛果功德的真如實相第一義空,為什麼不要弟子修行呢?」
佛陀告訴父王說:「諸佛果位的功德,有無量的深妙境界、神通及解脫法,不是凡夫所能夠修行的境界,所以要勸父王修行念佛三昧。」
父王問佛說:「念佛的功效,情況如何?」
佛陀告訴父王說:「猶如四十由旬方正的伊蘭林中,有一棵牛頭栴檀樹,它雖然有根芽,但是尚未鑽出土來。依蘭林只有臭味,沒有香味,有人吃了它的花果,就會發狂而死。後來栴檀樹的根芽漸漸長大,才剛要形成一棵樹時,它的香氣就非常的濃郁,結果把伊蘭林整個改變成芳香美好,眾人見了都覺得太稀有了。」
佛陀告訴父王說:「一切眾生在生死中念佛的心,也是如此,只要能不停止的念佛,一定能生到佛國之中。只要能往生,就能夠把一切的諸惡改變,而成為大慈悲,猶如那棵香樹改變了依蘭林一樣。所說的伊蘭林,是比喻眾生身內的貪瞋癡三毒三障等,無量無邊的重罪。所說的栴檀樹,是比喻眾生念佛的心。所說的才剛要形成一棵樹,是比喻一切的眾生,只要能不斷累積的念佛,道業一定能成就辦妥。」
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