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目前分類:佛法見聞 (50)

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覺囊派第47代法王 阿旺吉美多吉01.jpg

 

覺囊派第47代法王 吉美多傑仁波切,依藏密古籍傳誦庚子年『祛瘟疫秘咒』

ཨེ་མ་ཧོ།     ཨོཾ་མ་ཕན་ནི་ཕན་སྭཱཧ   
唉瑪護  嗡瑪潘尼哪潘尼索哈

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末法時代朝代對照表.jpg

 

「佛教之正法,住世有五百年;像法一千年;末法則一萬年。」如以時間推算,佛陀據學者考證是誕生於西元前565年,成道於西元前530年,涅盤於西元前486年;距今皆已有二千五百多年

 

大概計算了一下末法時代大約是從西元971,也就是中國北宋時期(開寶四年,宋太祖趙匡胤)開始。

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    民間對於十八層地獄有許多不同的說法,大致上來自中國民間信仰中,從古印度婆羅門教以及佛教吸收過來,繼而演變為道教信仰,認為十殿閻君掌管十八地獄。

 

絕大部分的人都以為『十八層地獄』的最後一層,就是『無間地獄』。這兩者非但不相同,而且是差距甚遠,完全無法做比較的。

因為『十八層地獄』的時間怎麼不可思議的長,終究還是有結束出來的一天;可是一旦墮入了『無間地獄』,除非遇到了不可思議法門之超拔,否則的話就…『永無出期』了!

 

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蒙古彌勒大佛計劃的主尊01.jpg

 

常有人以為佛教徒必須崇拜佛,擺設佛像然後崇拜他,這有些不正確。

二佛並坐說法圖.jpg

我們並不是因佛擁有權力、超自然力等向他崇拜。

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彼岸到01.JPG

 

「波羅蜜」是梵語,翻譯成中文是「到彼岸」,又叫「彼岸到」。

 

六波羅蜜02.jpg

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寺院衣著暴露.jpg

 

  夏天到了請收起您的性感』。進入寺院注意的事項:

 

  1,任何容易引起別人邪思邪念,引發情欲情執的舉止和穿著都要克制。

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戒律

 

 

《佛說四十二章經》第十一章 施飯轉勝

 

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 閉關獨處.jpg

  

 

問:每聽人言,有很多和尚和在家人,坐著十天八天不吃飯,名為入定,是何道理?

 

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大吉祥天女.jpg

 

佛陀為 迦葉尊者開示,世間一般人經常本末倒置,貪愛、沉迷於五欲之樂中而不自拔,諱言老、病、死,不肯面對。菩薩卻與凡夫不同,智慧了達人在一生下來時,就是生老病死的流轉,求不得、怨憎會、愛別離、五蘊熾盛的苦患,因此從不貪著生死。

 

過去,有一位容貌美麗、婀娜多姿、穿戴華麗的女子,來到一戶富人之家。主人看見她進來,便好奇地詢問她的名字、來自何處?女子回答:「我是『功德天女』。」主人再問:「不知您到這裡有什麼事?」女子告知:「只要是我所到之處,就會充滿種種金、銀、琉璃、琥珀等奇珍異寶,有好車、好馬可以騎乘,以及眾多的奴婢、僕役可供使喚。」主人聽了之後,非常高興地說:「我今天一定是福報具足,所以才能感得您到我家中來。」忙不迭地準備上等好茶、飲食、鮮花來供養這名女子,對她細心地照護、恭敬禮拜,可以說是無微不至。

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中陰現象.jpg

 

譯文

  『中陰身』就是『神識』,並不是神識變化成中陰身,中陰也就是世俗所謂的『靈魂』。

 

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中陰現象.jpg

 

『中陰』又叫中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思。

所謂陰和蘊,是指「色、受、想、行、識」五種,乃三界眾生生命的組合元素。陰是唐以前的舊譯,蘊是唐以後的新譯。

三界眾生稱為二十五有,所謂有,就是有五蘊;不出三界是被五蘊所困,解脫生死即是出離五蘊的三界。

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香港首座藏傳佛教寺院 香港薩迦中心.jpg

 

寺廟裡的任何物件都是十方供養,十方善心人的供養啊!

就連一些出家人都受不起,我們又有多大的福報白吃白住寺廟裡的?

出家修行受十方供養,今生不了道,披毛戴角還。對出家人尚且如此,何況在家居士?

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北岩藏九頭忿怒蓮師.jpg

 

此法系『寧瑪巴北岩傳多傑札』傳承教主  尊貴的 達隆哲珠法王,應寧瑪巴南卡瓊宗 格巴多傑仁波切之敦請,而傳出此法王親修而不輕易公開、如佛母、空行母之心血般,極珍貴難得的忿怒蓮師灌頂法。

 

達隆哲珠法王.jpg

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極秘密獨有之傳承 - 母續心要三義上師蓮師、本尊普巴金剛、空行擂基旺莫空行母三根本
 

密續有父續母續無二續,本法為母續的法。

 

母續心要三義上師蓮師、本尊普巴金剛、空行擂基旺莫空行母三根本,是很特殊的不共灌頂法,亦即母續心要三根本之上師--蓮師、三根本之本尊--普巴金剛及三根本之空行--擂基旺莫空行母。

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金剛亥母 身化身 曼達拉娃佛母01.jpg

此法乃極秘密獨有之傳承簡介與功德利益如下:

 

大樂王佛母、空行母曼達拉娃法,是金剛乘密法之法門,是上師、空行母無二無別的法門,是非常殊勝的修行的道路。

 

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面燃大士01.jpg

 

 “面燃”,又作“焰口”,亦稱“焚燒一切門”。此尊乃大悲觀世音菩薩入“甘露威光三昧”所化,共有九種根本身相,及不可思議之無量化身,各具玅用,常恒利益於三界之內。

世人知曉這位鬼王,恐怕跟施食一法脫不開幹係。

 

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楊柳觀世音菩薩.jpg

 

菩薩的藏語是「強秋森巴」。

 

第一個字「強」指的是「淨化一切障礙」,意思是淨化了「我要為自己得到安樂」這樣的念頭。

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慈誠羅珠堪布仁波切 簡介:

 慈誠羅珠堪布.jpg

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大圓滿.jpg

眾生的根機千差萬別,佛陀慈悲智慧,應機施教,針對不同的根器,宣講了不同的度化眾生的方法。

按照寧瑪巴觀點,將小乘、大乘和金剛乘進一步分成九乘。
 

三經續因乘:聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘;

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 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,告訴諸比丘:過去世時,有一群仙人住在某一聚落旁的閒靜處;同時,離聚落不遠的地方,也住著一群天人和阿修羅,他們常常對陣打仗。

 

阿修羅王.jpg 

 

有一天,一位名叫毘摩質多羅的阿修羅王,除去身上的配飾,脫掉頭上的天冠,拿下傘蓋、刀劍,掩覆寶拂並脫下革履,走入仙人們所居住的地方。

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