有悲心自然會遠離嗔恨心,但實踐中某些人的悲心卻有可能引發嗔恨心。
比如在放生時會對殺生者產生強烈的偏見。這時不妨看看自己的心,我們很顯然是把自己歸入了代表「道德」、「正義」和「值得拯救」的一邊,而對方則是「無藥可救」、「不值得慈悲」的。
人的劃分可沒法這樣簡單。每個人都有良善的一面,也有黑暗的一面。只要內心還有『執著』,就不能避免對人對己的傷害。
所以嫌惡那些『無明習氣更重』的人,就像是『五十步笑百步』。
一個人不會因為貼上了道德或不道德的標籤,就能解脫或不得解脫。解脫超越了這些。
慈悲行者堅信一切眾生解脫的潛力,因而不肯捨棄任何眾生。
希阿榮博堪布 簡介:
希阿榮博堪布,1963年生於四川甘孜州德格縣,是當今藏傳佛教寧瑪派最偉大的上師 法王如意寶晉美彭措仁波切頗具影響力的弟子之一。
希阿榮博堪布的內證功德得到 晉美彭措法王的認可。在 法王上師所造的《大幻化網灌頂儀軌-近傳加持》一文的後記中,曾如是說道:「於如海般的教證、理證及竅訣法具有廣博智慧者-希阿榮博堪布……」。
法王如意寶在傳講《法界寶藏論·引導》時,堪布同時為喇榮五明佛學院所有僧眾進行輔導,上師當時對堪布輔教的功德甚為欣賞。他已證悟光明『大圓滿』覺性本體,能安住在甚深法性覺性境界中。
二十餘年來,他不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法,發起、組織規模宏大的放生和其他各類共修活動,以正式授課、現場開示、發表文章等多種形式接引、指導佛教弟子聞思修持佛法,深受海內外佛子的尊敬和喜愛。
1995年,在德格玉隆闊建立『紮西持林閉關中心』,為藏族僧侶開設系統完整的佛教課程,並為在家眾提供各種修行的便利條件。
著有《次第花開》、《寂靜之道》、《喜樂的曼達拉》等書。
這位具德金剛上師現在已成為世間希求解脫者之珍寶,其事業無勤廣大,弟子遍佈各地。
希阿榮博堪布的心咒
嗡 格熱湛嘉巴紮 色德 啊吽