《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》 ，是《法華部》的一部經。這個故事就是講 文殊師利菩薩帶著 舍利弗，入定以後去了一個世界，叫「說不退轉音聲」；那個世界有佛，名號是「華光開敷遍身如來」。
http://www.cbeta.org/result/normal/T09/0268_001.htm
我們種下來的善根, 自己都還是會覺得非常渺小 - 那是因為生活狀況並沒有明顯改善的緣故!!!
可是正因為我們所處的環境"非常艱苦", 所以其實我們所種下的那麼"微小的善根", 其實是非常巨大的!!!
《等持王經》云：「經恒沙數劫，無量諸佛前，供養諸幢幡，燈幔飲食等。若于正法壞，佛教將滅時，日夜持一戒，其福勝于彼。」
也就是說，在恒河沙數的大劫中，每天以充滿三千大千世界的勝幢、飲食、黃金、白銀等寶物供養諸佛菩薩，其功德也不能與在未法時代一晝夜中受持一條戒的功德相比。
佛經中還說過，某人在佛陀住世時，出家受比丘戒長達五百年，並始終保持戒體的纖塵不染。但是，如果有人在人類煩惱極其粗大的末法時期(就是現在這個時代)，在24小時內僅僅守持一條戒的功德，也遠遠勝過前者。這裏所說的戒，並不僅僅指出家人的戒，包括在家人的戒也是一樣的。
華光開敷遍身如來身邊有兩個小菩薩, 一個叫美音菩薩, 一個叫妙音菩薩
有一天, 兩位小菩薩看到文殊菩薩, 就問華光開敷遍身如來: 這是誰呀?
華光開敷遍身如來:這是娑婆世界的文殊菩薩, 娑婆世界的釋迦牟尼佛說三乘法
兩位小菩薩: 哪來的三乘? 佛說法還不平等呀?
華光開敷遍身如來: 所有的佛說法都是平等的, 只不過出於娑婆世界眾生不堪受大乘的根性, 方便說三乘.
兩位小菩薩: 那哪裡平等呢?
華光開敷遍身如來: 所有的佛都說廣博嚴淨不退轉輪法
兩位小菩薩: 娑婆世界說法還真難, 我倆才不去那兒呢!
華光開敷遍身如來: 你們兩位不要這樣說, 應該立刻悔過!!!
兩位小菩薩: 為什麼要懺悔?
華光開敷遍身如來: 快快悔過你們剛才說的話, 因為你們在我們這個佛土二十億百千千億劫種的善根, 還不如在娑婆世界花一頓飯的時間教一眾生受三皈依持五戒, 發願度盡一切自性眾生!!!
兩位小菩薩馬上就懺悔了......
注: 那由他 = 千億
一小劫 = 1,679萬8000年
在我們這個世界, 一頓飯不吃肉、少吃一塊肉, 念一句佛號, 抄一句佛經, 引一個眾生念一句佛號, 功德都是不可思議的
同時, 在我們這個世界, 發一念淫欲, 起一念嗔恨心, 吃一塊肉, 滅福也是不可思議的
婆娑世界是修行最好的地方, 但是要注意持戒, 不然修福快/滅福也快
不能持五戒, 永遠不能打通中脈, 永遠無法開悟
我們這個世界只有兩種人
一種是來種福報的
一種是來耗福報的
在淨土二十億百千千億劫種攢的福報, 不如在我們這個世界一頓飯的功夫佈施一眾生佛法的福報，所以娑婆世界是法界上著名的“煉丹爐”，修行成就速度最快。
大方廣博華嚴經云：「若諸菩薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。」
對修行人來說，娑婆世界比他方淨土更為殊勝。因為有眾生的地方就有苦難，有苦難的地方就有菩薩發心，有菩提心就有成佛的資糧。是故他方佛在經典中皆稱讚本師 釋迦牟尼佛的娑婆世界，超越他方淨土的殊勝處。
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