現在很多寺院都塑了特別高大的佛像，你去燒高香、拜佛，三步一磕頭，做這些也不能不說不好，但都不如把自己的家庭修圓滿，把自己的生活修圓滿。跟家人搞好關係，先了緣了債，這才是實實在在的修行，實實在在的積資淨障。
怎樣把這種修行落實在生活中呢？這個很簡單，尤其是對我們這些大乘修行人，對我們這些密乘弟子來說，一點都不難。
密宗裡強調『清淨觀』，一切都觀為佛、觀為菩薩、觀為上師。這樣，家裡的這些眾生，以及見到、聞到、想到的這些有緣眾生，都觀為佛菩薩，觀為上師，都是清淨的，都是圓滿的。不清淨的是自己的心，不圓滿的是自己的心。
在日常生活中，給他們讓個位置、讓個路，吃飯、穿衣的時候，先讓他們吃，先讓他們穿，同時面帶笑容，說一些悅耳之語，好聽的話，這就是真正的頂禮，因為這都是表達恭敬之心。恭敬心、恭敬對方，包容心、原諒對方，這就是積累資糧、淨除罪障的方法。在家裡這樣對待身邊的眾生，家庭也和睦了、和諧了。爭吵、怨恨、煩惱、痛苦自然就沒有了 - 這就是佛法。
佛法就在我們的日常生活工作當中，就在待人接物當中。紙上談兵誰都會，真正要落實到生活當中，真正要落實到自己的身上很難。
按密宗的觀點，我們身邊的這些眾生都是佛，都是菩薩，都是上師，我們應該以身口意來恭敬。
按大乘佛法的理念，眾生都是我們宿世的父母，應該懷著一顆知恩，報恩，感恩之心去面對這些眾生。以恭敬心、感恩心去待人接物；以恭敬心、感恩心對待身邊的每一個眾生，解決生活中的每一個問題。這就是積資淨障的方法，而不是整天在各個道場裡跑來跑去，做一些形式上的事情。
轉載自 達真堪布新浪博客
達真堪布簡介:
達真堪布，1973年出生在四川省阿壩縣麥爾瑪鄉一個富裕的佛教世家。七歲時于阿壩縣朗措瑪寺出家，依止毛爾蓋克倉活佛和根秋饒吉活佛，系統規範地學修佛法基礎和戒律。十二歲時便能宣講《大圓滿前行引導文》、《入菩薩行》等經論續部，並逐漸承擔寺內許多事務，主持各種法會。
十九歲時，上師依自己的願力在喇榮五明佛學院依止了根本上師法王晉美彭措，在近十年的時間裡，系統修習顯密經典，接受了大圓滿法的完整傳承和殊勝灌頂。
二十六歲時，上師以自己突出的表現、優異的成績及真修實證，得到了法王親自授予的喇榮五明佛學院堪布學位證書。法王將自己一生當中所修的最勝密義空行心滴，用了四天的時間單獨宣講給了當時僅有的一百多位堪布。法王視這些堪布們為珍寶，認為他們未來的弘法事業將比自己還要廣大，特別是能夠利益漢地的無量眾生。上師被法王安排在學院專門負責因明科講學，後在朗措瑪寺僧眾多次強烈請求下，經法王同意，回到朗措瑪寺坐床任住持，並擔任管委會主任。
2002年8月，上師初到漢地，發現漢地眾生修行、解脫的願望非常迫切，但又非常迷惑與茫然。有些人不慎依止了邪師、魔師、騙子師，還有些人僅靠一些結緣書籍和光碟學佛修行，沒有完整系統的傳承與修持方法，不但浪費了珍寶般的光陰與人身，甚至拿佛法來造業。恩師體會眾生之深切悲苦，發誓發願學習漢語，度化這些有情。上師是藏地、五明佛學院著名的堪布，但到環境陌生、語言不通的漢地弘法，此舉無疑要冒巨大的風險。漢語難學是一方面，而在末法時期，眾生尤其剛強難化。
憑著清淨的悲心及願力，在法王的支持及諸佛菩薩加持下，恩師在短短時間內，不但學會了漢語，而且能用漢語流利地宣講佛法，不斷地用他源于慈悲與智慧的善巧方便啟迪、接引、度化著眾生，弘法利生事業獲得巨大成功。
2005年，恩師將大圓滿法傳承中最最精髓、精華的部分譯成漢文，彙編成《淨土與大圓滿修法儀軌》及《淨土與大圓滿修法儀軌解釋》。歷代祖師們也都是依靠這些圓滿殊勝的修持方法而成就的。
為了能利益更多的有緣眾生，2006年恩師利用網路為眾生宣講了《大圓滿前行引導文》，並以此為基礎上彙編成《佛光普照•百日共修開示》一書，引導次第修行，強調生活與佛法相結合，成為現代修行人實現自在人生、走向解脫的無上法寶。恩師的悲心和願力昭示了佛法的威力，向眾生再次證實偉大的佛陀教言不虛。
眾生歸航明燈已經點亮，恩師弘法足步卻未停歇。隨後幾年間，恩師率眾弟子在文殊菩薩的道場五臺山、“天海金盤寺釋教法輪洲”朗措瑪寺等地舉辦萬盞供燈法會；先後出版了《佛法是種活法》、《善者戒行》、《掌握完美》、《斷惑慧劍》、《竅訣集要》等殊勝法寶。正如恩師所言：這裡有佛陀的教言，這裡有上師的竅訣，這裡有修行的體悟。上師所詮示的實用佛法和修法竅訣，令無數眾生法喜充滿，走出迷茫與困惑，走上修習正法的道路，由此改變了今生今世乃至生生世世的命運。
恩師的慈悲和智慧無與倫比，大圓滿法網站（down.dymf.cn）於2006年5月1日（文殊菩薩聖誕日）開通後，為更加方便眾生學修，在上師指導下已經改版四次；同年6月開通新浪UC大圓滿法網路共修講堂，現在已經發展為三個學修房間。“弘揚佛法要與時代相結合，與時俱進。”上師的理念使殊勝的大圓滿法與現今社會深度融合，並且利用互聯網這一現代資訊工具，將弘法利生事業傳向虛空法界，令無數有形、無形眾生在這座無邊無際的法界壇城裡共同學修，同獲無量法益。
上師此生最大的心願之一就是建立一所佛學院，從小培養會藏、漢、英三種語言的佛法專業人才。雖然資金緊張，弘法目光深邃曠遠的上師，毅然著手修建這所佛學院，並創辦大圓滿實修中心及居士林。
上師日常生活非常節儉，禁肉食素，提倡放生、護生。“我不靠別的，只靠著清淨的願力！”上師清淨的戒律、無偽的悲心、願力，感動著每一位有緣佛子的心；其廣博法緣以及眾多弟子的進步，令無數佛子生起無比的敬仰與信心，公認達真堪布是末法時期一位難得的金剛上師、此生解脫成就的唯一依怙。
備註：此文部分資料來自於五明佛學院才旺彭措堪布藏文《達真堪布簡介》
留言列表
