作明佛母,梵語稱『咕嚕咕咧』,本尊一面四臂,手持金鈎與弓、箭、花索等法器,旋舞於代表"無明"的屍體之上,身色大紅,表示懷愛事業。
於「世間法」上能求得一切人緣愛情順遂,官權威望獲得提升,財富事業日與遽增;在「出世間法」上則是解脫成佛之無上本尊,能令行者悲心具足、智慧充盈,迅速趨入究竟佛果。特別為『薩迦派不共十三金法』之一。
【聖物尺寸】高5cm*寬3cm
作明佛母,梵語稱『咕嚕咕咧』,本尊一面四臂,手持金鈎與弓、箭、花索等法器,旋舞於代表"無明"的屍體之上,身色大紅,表示懷愛事業。
於「世間法」上能求得一切人緣愛情順遂,官權威望獲得提升,財富事業日與遽增;在「出世間法」上則是解脫成佛之無上本尊,能令行者悲心具足、智慧充盈,迅速趨入究竟佛果。特別為『薩迦派不共十三金法』之一。
【聖物尺寸】高5cm*寬3cm
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大白傘蓋陀羅尼,漢譯為:“聖者如來頂髻中出生白傘蓋無有能敵廣大回遮母最殊勝成就陀羅尼”簡稱為“德嘎”,漢譯“白傘”。是金剛乘佛教中,尤為殊勝的回遮惡緣,消除災厄,息災法門的主要本尊。
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偉大佛陀開示:供養十方諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法、對眾生作財施法施,還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊空行護法失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。
如果一邊轉經輪一邊猛勵懺悔,那麼,五無間、四重、八邪、十不善等所有罪業全部可清淨無餘。勝伏三界三有天鬼人,聚集法財食。轉此經輪可令人天歡喜,一切三寶大悲尊主、上師聖眾都欣然隨喜,此人弘法利生事業周遍四面八方,美名傳遍三千大千世界。
諸佛、上師說轉經輪功德:
覺囊派祖寺 - 壤塘寺,是覺囊派的三大寺廟: 藏窪寺、確爾基寺、澤布基寺的合稱。其中 壤塘確爾基寺(法王寺)第十世活佛 - 噶瑪頓督多傑,具有「大善法王」殊勝名號者,承繼確爾基法座。
昇座以來十數年皆隱修於寢室,日誦經咒不懈,囑咐管家喇嘛以文革中所損壞的歷代上師靈塔中的靈骨、舍利,混合寺院泥土、確爾基寺大塔塔土、加持甘露等各種聖物,製作香巴噶舉極密馬頭明王擦擦,並隨身置放於佛壇,誦經加持二年。
此系列擦擦,除加入各種甘露良藥以及四大教派傳承加持物之外,最為殊勝之處在於加入不丹竹巴噶舉 第一世夏尊法王『肉體之骨肉』。
第一世夏尊法王肉身不壞,經歷數百年守護著不丹。然而由於業緣所致,曾受到拇指截斷之厄。彼時不丹殊勝具加持之佛像、諸大長老活佛同感心肝俱裂、類如雨下。爾後斷指與真身受到皇家嚴密保護,並傳承至今。
「觀世音菩薩」之一切成就法類之中,由於「如意輪觀音」悲心加持較為迅速之故,名為「如意輪觀音」。
不需苦行與勞苦久修,只要作意其身相、持誦其真言,即能具足迴遮人與非人之損惱、消除一切罪業、脫離身體一切疾病、蒙受一切諸佛加持、如意成就一切願望、輾轉增上智慧與悲心、究竟解脫於聖者之剎土等無邊利益。
【聖物製作緣起】
為利益眾生故,虛空法林佛學會住持 貝瑪仁增仁波切 妥善修製 格薩爾王「心想事成權杖」,乃是貝瑪貴聖地之主 貝瑪仁增仁波切以清淨增上之心,具足正量之「咒」、「定」、「物」(咒語、禪定、材料)修製而成;特別製作弘傳之用意是為了敦請具足信施之十方大德趨向善法,作為募款之助緣。
此次主要是為了噶林邦普賢喜苑閉關中心興建募款而修製完成此「心想事成權杖」,敬請各位與十方大德能代為敦請其他有緣大眾,共同勤奮助成此積聚資糧之殊勝事業。仁波切也深深祈盼各位有緣大眾的幫助,並藉此奉上祝福各為安樂之祈願!!!
轉載自 寧瑪巴雪謙傳承全球資訊網 & 措尼仁波切台灣官網
(註: 寧瑪巴雪謙傳承,為近代最偉大的大成就者 - 頂果欽哲法王的寧瑪巴傳承)
在所有觸解脫聖物中,「桑給契吉密續」是所有殊勝中的最殊勝!!!
轉載自 台南竹巴噶舉三乘佛學會如來講堂: http://tnvbs.blogspot.tw/2016_02_01_archive.html
雨寶陀羅尼三層,每層214,三層共642雨寶陀羅尼,可聚集無量福德資糧,可應用於世間與出世間一切事業。
偉大佛陀開示:供養十方諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法、對眾生作財施法施,還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊空行護法失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。
極珍貴殊勝的噶舉祖師們的聖物,由第二世巴佑仁波切開始,一直珍藏於列巴寺中。尊貴的 第八世巴佑仁波切於4月2日下午3時親臨噶舉祈願辦事處,為有緣法友加持。
尊勝 第十七世大寶法王噶瑪巴與尊貴的 第八世巴佑仁波切及