老不修的小窩

謝清　整理、提問

問：你曾和弘一大師共同生活了一段不短的時日，你曾否知道大師有什麼神通之異行嗎？

答：唔，異行倒沒什麼。但有幾件奇事，倒值得提提。

弘一大師在漳州時，我的同門中比我低一輩的 傳允法師，曾告訴我三件有關大師的奇事。這三件事都是他親身經驗的。他還告訴我，他懷疑大師有某種神通。

他說漳州有個瑞竹岩。這個瑞竹岩是因唐朝 楚霜禪師在那兒修道而得名。

因為 楚霜禪師在那兒修道時用枯竹引出泉水而得此名。後來那些竹死了，但只要 楚霜禪師一到那裡，那些枯竹就跟著萌發新生。直到唐朝 楚師滅寂後，水竹就不再發芽。

傳允法師告訴我，有一回 弘一大師去到這瑞竹岩，隔天，那兒的竹竟滿滿的發青芽。傳允說這是一種很稀有的現象。

自唐朝以來，這是瑞竹第二次發芽。

問：那麼，第二件奇事呢？

答：第二次奇事是發生在漳州南山的喝雲堂。那喝雲堂的建造和這裡一般（曇昕法師指著華嚴精舍說） 它的中間是一個唸佛堂，佛堂後面有兩間禪房。傳允法師說那時他正和其他的法侶在佛堂中唸佛，看見弘一大師從其房間走出佛堂。等他定睛看時，卻失去了大師的影蹤。

他本來是在敲木魚的，這時他就把木魚交給旁邊的人，自己攝手攝腳的走到大 師的房間門口，偷偷的望進去，發現 大師正在閉目打坐，根本就沒有走出禪房！

然而，事後 傳允法師去問佛堂中其他唸佛的人，他們都說他們也見到 弘一大師的出現。傳允法師向我說，像這種現象是不能用普通生命的現象來解釋的。

大師他有本事一面在裡面打坐，同時亦能分身出來佛堂拜佛。傳允法師說這絕對不是我們這種凡人可理解的境界。

問：這是第二次。

答：第三次是 傳貫法師的一個工人告訴我的。

事情發生在晉江石獅區福林寺，寺中有一小山坡。那個山坡很少生有野草和樹木，因當地的人常常來此掘草。在那山坡上常有四隻白雀在飛來飛去。那四隻白雀外形和普通麻雀一般。只不過牠們都全身潔白，身無點滴斑紋或污跡，全身純白非常。

那工人說：在弘一大師圓寂的那一天開始，就再也見不到那四隻白雀了。這也可算件奇事了。

問：弘一大法師就是在那溫陵男子養老院（宋朱文公小山叢竹之晚晴室）圓寂的？

答：他是在泉州圓寂。

問：那麼，弘一大師曾經到過福林寺啦？

答：呵呵，他就住在福林寺。

問：那麼，他住在福林時，白雀還有在那裡？

答：呵，有有，不過那一天他圓寂，牠們便不見了，本來牠們常在福林寺四周飛上飛下的。

問：這事是誰發現的？

答：這是 傳貫法師的一個工人告訴我的。