近日因某種緣起，有關漢藏佛教的話題又多了，有一種聲音說藏傳佛教會恐嚇信眾，說什麼不敬重上師就要墮金剛地獄，以此來挽留弟子的心，聚集信眾，有時覺得這種論調太過於蒼白！
為何這樣說呢？我們先來讀一則公案，是有關多欽哲·益西多吉尊者和他的弟子之軼事：
一次，尊者與信眾在納占小住。尊者的舅舅得波去世了，尊者將舅舅的心識反扣在碟子下麵，對 哲龍·南加上師說：「我的舅舅去世了，請你幫忙超度一下，我有一匹上等的黑色駿馬，如果你能超度成功，黑馬就送給你。」
烏金南加開始全神貫注地超度，當念到“賀”時，小碟開始跳動，尊者將金剛杵壓在上面後，碟子又恢復了平靜，超度未能成功。
尊者又對一名叫 榮美·作幹的老喇嘛說：「看來烏金南加不能超度，你來試試，看誰能得到這匹黑馬。」
榮美·作幹鼓足力氣開始超度，當念到三遍“賀”時，金剛與小碟開始發出“松叉叉”的聲音，超度成功，老喇嘛得到了黑馬。
尊者對 烏金南加大發雷霆：「你來到這裡已經八年了，我為你傳的光明大圓滿、空行心血精華沒有絲毫意義。你去自殺倒是大快人心的事，滾蛋吧！」
說著就開始拳打腳踢，並將他帶到一個叫哲龍的山溝，那裡山勢巍峨、怪石嶙峋，有一處峭壁地勢尤其險要，即使飛禽也無法棲息。人們把那裡稱為“危險要隘”。
尊者指著 烏金南加的鼻子嚴厲痛斥道：“你從懸崖上往下跳，現在就給我自殺！”
絕望的 烏金南加一邊祈禱上師，一邊爬上陡崖，閉上眼睛，奮不顧身地縱入了萬丈深淵。不可思議的是，他始終沒有墜地的感覺。驚奇之中，他不由得睜開雙眼，只見前面虛空當中，根本傳承上師，寂猛壇城由護法圍繞紛然呈現在他面前，他們都用手攜著自己。看到眼前異彩紛呈的景象，烏金南加欣喜若狂，依靠大樂智慧風，平穩地降落在神山前的岩石上，明清無念的智慧在相續中萌芽，徹見了三世諸法，並在岩石上留下了腳印。
尊者說道：「他本為伏藏大師 嘎瑪朗巴轉世，因別人失毀誓言的晦氣染汙，智慧一直未能蘇醒。我用猛厲的方法令他原本的覺性復蘇，的確是非常稀有。」
好像 多欽哲·益西多吉尊者這樣的無上大成就者，他根本不用去收買人心，反而能成為他的弟子實是一種大福報！
另外，近得佛的一個大竅訣就是: 供養恭敬上師！
下面就來分享一則相關的開示(來源於：掌中解脫（菩提道次第二十四天教授）)：
為了成佛，我們必須積集無量資糧，而最容易積集這樣廣大資糧的方法，莫過於供養上師。在許多密續和論典中，都說供養上師一毛孔的功德，要勝過供養十方一切佛菩薩，例如說︰ [上師一毛孔，勝過十方佛， 及菩薩福德，是故供上師， 諸佛菩薩見。]
薩迦班智達也說︰ [於千劫中修顯教，佈施頭足手財福，此上師道刹那攝，故應待奉修喜悅。]
千劫中佈施頭、手、足等所致的廣大資糧，我們只需做一件以悅上師的小事便能積集。資糧圓滿愈快，距離佛位也就愈近。就供養的物件來說，畜生、人、聲聞、緣覺、菩薩、一切佛、諸位上師，後者均比前者來得力大。
以前 格西堆隴巴曾說︰[邀請堆隴一切僧眾赴宴，不如施食于洛巴的狗福德大。]據說他總是將零碎的食物積攢起來，包括碗內剩下的酥油汁，留給他上師洛巴的狗吃。
密續中說︰ [較供三世一切佛，供師一毛孔為勝。] 這裡所謂的[毛孔]不是真的指上師身上的毛孔，而是指上師的座騎、家犬和僕役等。
轉載於: 聖地紅蓮開的博客
留言列表
