覺囊派 壤塘藏哇寺 大紅甘露丸01.jpg

 

問:對不學佛的人,快要死之前往他嘴裡面喂甘露丸和大成就者的舍利子有用嗎?

 

白瑪程列上師 答:

在人快死之前喂甘露丸或舍利子,這種方式是屬於“不修而成就”的五法中的一個。

在人快死之前,如果你給他喂的甘露丸是真正的極具加持力的甘露丸,他肯定能往生到西方極樂世界去。但是,真的需要很好的甘露丸,沒有被破戒的人碰過,製作的整個過程都沒有沾染破戒者穢氣的甘露丸,才會有這種威力。

 

阿秋法王 白瑪程列仁波切.jpg

 

打一個比方來說,喇嘛仁波切(阿秋法王)有一個小小的玻璃瓶,這個玻璃瓶裡面裝著甘露丸,每天他都吃。其他人給他甘露丸,他根本不會放到自己每天吃的甘露丸的瓶子裡面。他如果知道這個甘露丸真正的很清淨,來源非常好,沒有破誓言者碰過它,才會放到自己的瓶子裡面。

 

阿秋法王02.jpg

 

以前,對於供養給 法王的甘露丸,法王就會分為裝到他的瓶子裡面和不裝到他瓶子裡面兩種。

有一天我去問 喇嘛仁波切:為什麼有的甘露丸你放到裡面,有的不放到裡面?喇嘛仁波切說:我是在仔細觀察它有沒有誓言。如果我不確定這個甘露丸有沒有誓言,我肯定不放到我的甘露丸瓶子裡面去。如果這個甘露丸是具誓的,誓言很清淨的甘露丸,我觀察完後才會放在我的甘露丸瓶裡面。

 

後來我慢慢地觀察上師,發現 喇嘛仁波切真的是這樣做的。

 

如果大家問,這個甘露丸到底是不是具有誓言的甘露丸,我們怎麼知道呢?怎麼去觀察呢?

前面不是說要好好地觀察上師嗎?如果這個上師是真正具相的,他做的甘露丸就會放到甘露丸瓶子裡面去。如果上師是不具相的,就不會放進去了。

我們去年不是拜見了兩位 薩迦法王嗎?這兩位薩迦法王的甘露丸,喇嘛仁波切看得特別地重要,放在最殊勝的甘露丸裡面。

 

20140413 小修佛堂 甘露丸.jpg

 

關於舍利子也是一樣。清淨的舍利子很難得到,假的不清淨的舍利子很多啊。

 

比如說,我們給佛像或者佛塔裝藏的時候,一定要裝進去具有誓言的東西。隨便什麼東西都裝進去的話,真的沒有一點意義,裝與不裝都是一樣的。沒有誓言的東西大家不要隨便碰。

 

大瑜伽士秋英多杰舍利子01.jpg

 

以前的那種古老的佛像和法器,如果沒有被破誓言者沾過,沒有沾上破誓言者的穢氣,它的加持非常大!如果它沾染過破誓言的穢氣,加持力就消失了。

 

這種古老佛像有什麼樣的功德呢?以前,我的家鄉有這樣一個小佛像。以前在動亂的時期,有十來個人一起去偷東西,我爺爺的侄子把這個佛像拿走了,偷偷地揣在自己的懷裡面。後來,他們很多人一起跑,途中又發生了爭鬥,大家互相朝對方打槍,那個時候死了很多人。

 

當時那個佛像是裝在爺爺的侄子的衣服裡面。爺爺的侄子他沒有槍,但是他是一個很厲害的人。別人把槍遞給他,他就和別人對打,當時有七顆子彈打到他,但是只留在他衣服上,沾在他衣服上,沒有傷到他身體裡。打到他身體的七顆子彈,他現在都保留著,這個人現在都活著。這個佛像現在也還有,這個人也有。這個人現在在當地名氣很大,因為打了很多槍,別說打死,連受傷都沒有。

 

真正好的佛像加持力很大。沒有加持的話就跟普通的土石一樣。不論是甘露丸、舍利子、佛像,只要它是具有誓言的,就非常有威力。如果它沒誓言,根本就抵擋不住槍傷刀傷。

 

真正的舍利子很難得,我沒見過真正的舍利子,也沒得到過真正的舍利子。

 

據說,我的前一世是一個虹光身成就者。當時他是在紮次寺荼毗的法體。荼毗之後,距離現在已經有六十多年了。現在的老百姓有信心的話,他們到荼毗的地方慢慢地撥土,還能撿到舍利子。

 

我也想到那裡去撿舍利子,但是一直沒有時間去。真正清淨的、特別殊勝的舍利子其實是很難得的,並不容易得到。

 

 

轉載於: 白瑪程列的博客

 

 

白瑪程列仁波切簡介:

 

白瑪程列仁波切.jpg 

請參閱文章: 還魂師傳記•開啟取捨鑰匙目錄

 

 

覺囊派祖寺-壤塘藏哇寺『大紅甘露丸』

 

瑟波法王: 不墮輪迴 - 阿彌陀佛 聖物總集摩尼寶

 

藏傳佛教的『甘露丸』是什麼?

 

大瑜伽士秋英多傑仁波切生前的頭髮長滿了舍利子

 

【世壽92歲尼師圓照法師 修成普巴金剛的震撼經歷】

 

 

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