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無始以來我們狂象般的心未曾被調伏過,最好的辦法就是: 多修、多串習

 

關於如何斷除分別念,無著菩薩給我們一些很好的竅訣:

往昔的一切感受,苦也好、樂也好,就像水中的波紋,已經消失無跡、無踪無影了,沒有必要再去回憶。如果你非要追憶過去,就應該思維盛衰與離合。

對未來的百般籌劃打算,就像在旱地上撒網想捕魚一樣,是不現實的黃粱美夢。如果你非要憶念未來,則應思維死期不定。

 

對於現在的事情也不能太執著,要把它看作如夢如幻、現而無實,任自己如何精勤,也不會有多大意義,從而應當捨棄一切貪執。如果你非要想現在不可,那麼無論做任何事情,吃飯、走路、說話、睡覺,都不要特別去執著,否則就會產生煩惱。

 

三心不可得01.jpg

 

摘錄自: 索達吉堪布《前行廣釋》

 

 

索達吉堪布仁波切 簡介:

 

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請參閱文章: 索達吉堪布: 為何越是修行佈施越是身體差事業差?

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