壽命無常.jpg

 

往昔歷代高僧大德曾經說過:若真的認為我明天一定還活在世上,除非具備以下三個條件:

 

  1. 你和閻王爺是好朋友,他告訴你何時會帶你走,你餘下的時間有多長等等。要是真有剛剛所說的這個條件,那當然我們今天無論做什麼事,還是心中有數的,尤其是覺得離死亡很遙遠,那麼我就等待著即要死亡之前我就精進修法,但是第一個條件並不成熟,因為我們誰都沒有見過閻王爺。

     

  2. 你已經成就了,並且具有神通神變之功德。你自己知道何時會離開這個世界,若要是具有這般神通、智慧的話,那當然你今天怎麼做都可以的。因為你知道哪一天會離開這個世界,但這個條件我們並不具備。

     

  3. 在世上有『如是般』的成就者,在這樣的成就者面前,可以諮詢我何時離開這個世界?這位導師也會一一說給你聽,那這樣我們心目當中也有把握的。但如今被稱之為末法時代,本身具備這樣的條件者已經非常稀少,即便是具有,由於因果本身就是在變化的,也沒有如是般的成就者會告訴你,所以第三個條件也不成熟的。

     

如是不成熟的前提下意味著什麼呢?

我們平常總覺得離死亡很遙遠的思想,都是在欺騙自己,因為壓根就沒有真實性。

那這時候真需要面對現實,按照『壽命無常』的觀修,何時死亡不定,何處死亡不定,當無常降臨到身邊的時候,唯一能拯救自己靈魂的,只有依靠修法。

 

黑白無常02.jpg

所以平常應該在這方面多去觀照一些,若要是沒有這個壽命無常的推動力,以下的修法決定是「三天打漁兩天曬網」 。也就是說,好像今天在修明天又不在修,前一個月還算是一個修行者,下一個月基本算不上修行者,當然總體當中對三寶的信心是沒有退失,但是從細節當中卻忘失了很多修法的正念,所以基本沒有處於修法之中。

 

這些都緣於什麼呢?就是沒有共同前行的推動力。

所以我們應該要加把勁,時時要觀照『共同外前行』,尤其剛剛所說的『壽命無常』。

 

今天我們都在世上,明天有幸可以享受世間所有一切的福報,但是哪一天結束這一切,我們誰都不知道,可能是今天,也可能是明天。

尤其細緻想想,像這樣的事情隨時都會在自己的身邊發生,這是特定的事。

 

黑白無常01.jpg

轉載自: 普巴扎西仁波切的博客

 

 

普巴扎西仁波切 簡介:

 

普巴紮西仁波切 阿秋法王.jpg 

請參閱文章: 普巴扎西仁波切: 『出離心』是成辦「解脫」的基礎

arrow
arrow

    老不修 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()