隨喜是隨著歡喜。雖然自己沒有做什麼，但能隨著別人生起歡喜之心。
比如對方得到獎金了、升職了、被長官表揚了，獲得了財富、名譽等好處時，自己卻什麼也沒有得到，但是能隨之而歡喜：“太好了！他得到了自己想要的東西，達到了自己的目的，心裡肯定是樂呵呵的，那種感覺真舒服啊！”
也許有人想：我什麼也沒得到，我怎麼能樂呵呵的呢？因為你是大乘修行人，眾生的利益和安樂本來是你要給的，“我要利益眾生，我要救度眾生”這是你發的心，也是你的任務，是你最大的願望。現在你什麼也沒有做，他自己就得到了利益和快樂，你為什麼不快樂呢？這就說明你的發心是不正確的，發心沒有到位。
如果真正明白了道理，真正發心到位了，隨喜是不難的。
佛在經中講：“三千須彌可稱量，隨喜善根不可量”
隨喜的功德非常大，不可思議。若是我們心裡歡喜、快樂了，這就是目的。我們學佛修行就是要歡喜，要快樂的，只要心裡歡喜了、快樂了，就OK了。若是你真正能做到隨喜，你就開心了，快樂了，這就是佛法，這就是修行。
隨喜是對治嫉妒心的。別人得到了利益，別人有了功德，我們心裡為什麼不舒服呢？就是嫉妒心在作怪。眾生、凡夫都有嫉妒心，所以就沒有辦法生歡喜之心，因為被嫉妒心遮蔽、阻礙了，如果沒有嫉妒心就不會這樣。嫉妒心強的人心胸多狹隘啊，心裡多痛苦啊！凡夫都有同感吧！
我們也可以把隨喜善根落實到生活、工作中。其實，身邊的眾生都是我們生生世世的父母，都是自性清淨的佛菩薩，他們有功德是自然的，能得到利益是自然的。你並沒有做任何利益他們的事情，他們自己就得到了功德和利益並且圓滿了，你應該心生歡喜。因為你是發了菩提心的人，你要修行，你要成佛，要經歷三大阿僧祇劫的苦修，最後要成佛，成佛的目的就是利益眾生。你還沒有到成佛的時候，眾生自己就得到了利益和快樂，你為什麼不生歡喜心呢？
轉載自 達真堪布新浪博客
達真堪布簡介:
達真堪布，1973年出生在四川省阿壩縣麥爾瑪鄉一個富裕的佛教世家。七歲時于阿壩縣朗措瑪寺出家，依止毛爾蓋克倉活佛和根秋饒吉活佛，系統規範地學修佛法基礎和戒律。十二歲時便能宣講《大圓滿前行引導文》、《入菩薩行》等經論續部，並逐漸承擔寺內許多事務，主持各種法會。
十九歲時，上師依自己的願力在喇榮五明佛學院依止了根本上師法王晉美彭措，在近十年的時間裡，系統修習顯密經典，接受了大圓滿法的完整傳承和殊勝灌頂。
二十六歲時，上師以自己突出的表現、優異的成績及真修實證，得到了法王親自授予的喇榮五明佛學院堪布學位證書。法王將自己一生當中所修的最勝密義空行心滴，用了四天的時間單獨宣講給了當時僅有的一百多位堪布。法王視這些堪布們為珍寶，認為他們未來的弘法事業將比自己還要廣大，特別是能夠利益漢地的無量眾生。上師被法王安排在學院專門負責因明科講學，後在朗措瑪寺僧眾多次強烈請求下，經法王同意，回到朗措瑪寺坐床任住持，並擔任管委會主任。
2002年8月，上師初到漢地，發現漢地眾生修行、解脫的願望非常迫切，但又非常迷惑與茫然。有些人不慎依止了邪師、魔師、騙子師，還有些人僅靠一些結緣書籍和光碟學佛修行，沒有完整系統的傳承與修持方法，不但浪費了珍寶般的光陰與人身，甚至拿佛法來造業。恩師體會眾生之深切悲苦，發誓發願學習漢語，度化這些有情。上師是藏地、五明佛學院著名的堪布，但到環境陌生、語言不通的漢地弘法，此舉無疑要冒巨大的風險。漢語難學是一方面，而在末法時期，眾生尤其剛強難化。
憑著清淨的悲心及願力，在法王的支持及諸佛菩薩加持下，恩師在短短時間內，不但學會了漢語，而且能用漢語流利地宣講佛法，不斷地用他源于慈悲與智慧的善巧方便啟迪、接引、度化著眾生，弘法利生事業獲得巨大成功。
2005年，恩師將大圓滿法傳承中最最精髓、精華的部分譯成漢文，彙編成《淨土與大圓滿修法儀軌》及《淨土與大圓滿修法儀軌解釋》。歷代祖師們也都是依靠這些圓滿殊勝的修持方法而成就的。
為了能利益更多的有緣眾生，2006年恩師利用網路為眾生宣講了《大圓滿前行引導文》，並以此為基礎上彙編成《佛光普照•百日共修開示》一書，引導次第修行，強調生活與佛法相結合，成為現代修行人實現自在人生、走向解脫的無上法寶。恩師的悲心和願力昭示了佛法的威力，向眾生再次證實偉大的佛陀教言不虛。
眾生歸航明燈已經點亮，恩師弘法足步卻未停歇。隨後幾年間，恩師率眾弟子在文殊菩薩的道場五臺山、“天海金盤寺釋教法輪洲”朗措瑪寺等地舉辦萬盞供燈法會；先後出版了《佛法是種活法》、《善者戒行》、《掌握完美》、《斷惑慧劍》、《竅訣集要》等殊勝法寶。正如恩師所言：這裡有佛陀的教言，這裡有上師的竅訣，這裡有修行的體悟。上師所詮示的實用佛法和修法竅訣，令無數眾生法喜充滿，走出迷茫與困惑，走上修習正法的道路，由此改變了今生今世乃至生生世世的命運。
恩師的慈悲和智慧無與倫比，大圓滿法網站（down.dymf.cn）於2006年5月1日（文殊菩薩聖誕日）開通後，為更加方便眾生學修，在上師指導下已經改版四次；同年6月開通新浪UC大圓滿法網路共修講堂，現在已經發展為三個學修房間。“弘揚佛法要與時代相結合，與時俱進。”上師的理念使殊勝的大圓滿法與現今社會深度融合，並且利用互聯網這一現代資訊工具，將弘法利生事業傳向虛空法界，令無數有形、無形眾生在這座無邊無際的法界壇城裡共同學修，同獲無量法益。
上師此生最大的心願之一就是建立一所佛學院，從小培養會藏、漢、英三種語言的佛法專業人才。雖然資金緊張，弘法目光深邃曠遠的上師，毅然著手修建這所佛學院，並創辦大圓滿實修中心及居士林。
上師日常生活非常節儉，禁肉食素，提倡放生、護生。“我不靠別的，只靠著清淨的願力！”上師清淨的戒律、無偽的悲心、願力，感動著每一位有緣佛子的心；其廣博法緣以及眾多弟子的進步，令無數佛子生起無比的敬仰與信心，公認達真堪布是末法時期一位難得的金剛上師、此生解脫成就的唯一依怙。
備註：此文部分資料來自於五明佛學院才旺彭措堪布藏文《達真堪布簡介》
留言列表
