老不修的小窩

2016年5月12日

西藏人民至高無上的領袖 達賴喇嘛尊者，在日本大阪市教授《入行論》時強調，對佛教信眾們不應該用因果報應論來恐嚇，而是應該從介紹二諦(『世俗諦』與『勝義諦』(解脫涅槃))開始依序來引導正確的思維方式。

達賴喇嘛尊者在教授《入行論》前，介紹了道次第的形成：印度那爛陀頂尖學者寂護大師，將無垢佛法傳入西藏；但在幾個世紀之後，西藏分裂、佛法衰退，阿裡王於是派人赴印度迎請 阿底峽大師來西藏講授了《道炬論》，為此阿裡王還獻出了生命。

尊者闡釋道：《道炬論》主要是引導信眾正確地修行，噶舉、薩迦與格魯等傳承也都有各自引導修行的論典。尊者透過華語翻譯強調了引導方式的重要性：

「佛法的引導方式就是要讓我們先瞭解什麼叫做解脫？解脫是否存在？如果解脫是存在的話，我們就有一個究竟永恆安樂的果位，值得我們去追求，才會內心歡喜地去學習佛法。」

對通過因果報應來嚇唬信徒的做法，達賴喇嘛尊者不予認同：

「佛教的引導方式不應該是如此(通過因果報應來嚇唬信徒)，而是該讓弟子們知道，有沒有可能獲得究竟永恆的安樂。如果有可能的話，那為什麼不去追求？以這種的方式讓弟子們自願發起歡喜心，決定學習佛法。」

「所以結構是從二諦去介紹四諦，之後再從四諦 (『四聖諦』:『苦諦』，『集諦』，『滅諦』與『道諦』)來介紹三寶(佛法僧)，這樣的引導方式才是對的，而且是非常重要的。」

達賴喇嘛尊者強調，20世紀中，藏人們大都是因跟隨父母的信仰，而成為佛教徒。但如今是21世紀，佛教信眾不能再保持這種觀點，而是應該去認真學習經典，思考其中的內容，如此才能讓佛教在新世紀中延續下去。

轉載自 西藏之聲