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2016年5月12日

西藏人民至高無上的領袖 達賴喇嘛尊者,在日本大阪市教授《入行論》時強調,對佛教信眾們不應該用因果報應論來恐嚇,而是應該從介紹二諦(世俗諦勝義諦(解脫涅槃))開始依序來引導正確的思維方式。

 

達賴喇嘛尊者在教授《入行論》前,介紹了道次第的形成:印度那爛陀頂尖學者寂護大師,將無垢佛法傳入西藏;但在幾個世紀之後,西藏分裂、佛法衰退,阿裡王於是派人赴印度迎請 阿底峽大師來西藏講授了《道炬論》,為此阿裡王還獻出了生命。

 

尊者闡釋道:《道炬論》主要是引導信眾正確地修行,噶舉、薩迦與格魯等傳承也都有各自引導修行的論典。尊者透過華語翻譯強調了引導方式的重要性:

「佛法的引導方式就是要讓我們先瞭解什麼叫做解脫?解脫是否存在?如果解脫是存在的話,我們就有一個究竟永恆安樂的果位,值得我們去追求,才會內心歡喜地去學習佛法。」

 

對通過因果報應來嚇唬信徒的做法,達賴喇嘛尊者不予認同:

「佛教的引導方式不應該是如此(通過因果報應來嚇唬信徒),而是該讓弟子們知道,有沒有可能獲得究竟永恆的安樂。如果有可能的話,那為什麼不去追求?以這種的方式讓弟子們自願發起歡喜心,決定學習佛法。」

 

「所以結構是從二諦去介紹四諦,之後再從四諦 (『四聖諦』:『苦諦』,『集諦』,『滅諦』與『道諦』)來介紹三寶(佛法僧),這樣的引導方式才是對的,而且是非常重要的。」

 

達賴喇嘛尊者強調,20世紀中,藏人們大都是因跟隨父母的信仰,而成為佛教徒。但如今是21世紀,佛教信眾不能再保持這種觀點,而是應該去認真學習經典,思考其中的內容,如此才能讓佛教在新世紀中延續下去。

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轉載自 西藏之聲

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