佛說廣博嚴淨不退轉輪經  

《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》 法華部的一部經。這個故事就是講 文殊師利菩薩帶著 舍利弗,入定以後去了一個世界,叫「說不退轉音聲」;那個世界有佛,名號是「華光開敷遍身如來」


http://www.cbeta.org/result/normal/T09/0268_001.htm

 

在  華光開敷遍身如來的極樂淨土裡面, 花上二十億百千千億劫 (一小劫:約為 1,679萬8000年)這麼長遠的時間所種的善根, 還不如在咱們這個鳥蛋爛斃了的世界裡面, 花上一頓飯的時間, 教一位眾生受三皈依持五戒, 發願度盡一切自性眾生呢!!!

我們種下來的善根, 自己都還是會覺得非常渺小 - 那是因為生活狀況並沒有明顯改善的緣故!!!
明明常常遇到"一千萬兆倍", "一億兆倍", "一兆兆倍"的殊勝日, 我們也都非常精進的努力著...怎麼還是沒有產生甚麼變化呢???
 
沒辦法, 好幾兆兆兆兆兆...兆兆兆年以來的業障, 光靠這樣當然很難有"明顯的改善".

可是正因為我們所處的環境"非常艱苦", 所以其實我們所種下的那麼"微小的善根", 其實是非常巨大的!!!
 

《等持王經》云:經恒沙數劫,無量諸佛前,供養諸幢幡,燈幔飲食等。若于正法壞,佛教將滅時,日夜持一戒,其福勝于彼。

也就是說,在恒河沙數的大劫中,每天以充滿三千大千世界的勝幢、飲食、黃金、白銀等寶物供養諸佛菩薩,其功德也不能與在未法時代一晝夜中受持一條戒的功德相比。

佛經中還說過,某人在佛陀住世時,出家受比丘戒長達五百年,並始終保持戒體的纖塵不染。但是,如果有人在人類煩惱極其粗大的末法時期(就是現在這個時代),在24小時內僅僅守持一條戒的功德,也遠遠勝過前者。這裏所說的戒,並不僅僅指出家人的戒,包括在家人的戒也是一樣的。

華光開敷遍身如來身邊有兩個小菩薩, 一個叫美音菩薩, 一個叫妙音菩薩
有一天, 兩位小菩薩看到文殊菩薩, 就問華光開敷遍身如來: 這是誰呀?

 

華光開敷遍身如來:這是娑婆世界的文殊菩薩, 娑婆世界的釋迦牟尼佛說三乘法
兩位小菩薩: 哪來的三乘? 佛說法還不平等呀?

 

華光開敷遍身如來: 所有的佛說法都是平等的, 只不過出於娑婆世界眾生不堪受大乘的根性, 方便說三乘.
兩位小菩薩: 那哪裡平等呢?

 

華光開敷遍身如來: 所有的佛都說廣博嚴淨不退轉輪法
兩位小菩薩: 娑婆世界說法還真難, 我倆才不去那兒呢!

 

華光開敷遍身如來: 你們兩位不要這樣說, 應該立刻悔過!!!
兩位小菩薩: 為什麼要懺悔?

 

華光開敷遍身如來: 快快悔過你們剛才說的話, 因為你們在我們這個佛土二十億百千千億劫種的善根, 還不如在娑婆世界花一頓飯的時間教一眾生受三皈依持五戒, 發願度盡一切自性眾生!!!
兩位小菩薩馬上就懺悔了......

 

: 那由他 = 千億

一小劫 = 1,679萬8000年


在我們這個世界, 一頓飯不吃肉、少吃一塊肉, 念一句佛號, 抄一句佛經, 引一個眾生念一句佛號, 功德都是不可思議的
同時, 在我們這個世界, 發一念淫欲, 起一念嗔恨心, 吃一塊肉, 滅福也是不可思議的
婆娑世界是修行最好的地方, 但是要注意持戒, 不然修福快/滅福也快
不能持五戒, 永遠不能打通中脈, 永遠無法開悟
我們這個世界只有兩種人
一種是來種福報的
一種是來耗福報的
在淨土二十億百千千億劫種攢的福報, 不如在我們這個世界一頓飯的功夫佈施一眾生佛法的福報,所以娑婆世界是法界上著名的煉丹爐,修行成就速度最快。

 

大方廣博華嚴經云:「若諸菩薩以大悲水饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生,若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。」
對修行人來說,娑婆世界比他方淨土更為殊勝。因為有眾生的地方就有苦難,有苦難的地方就有菩薩發心,有菩提心就有成佛的資糧。是故他方佛在經典中皆稱讚本師 釋迦牟尼佛的娑婆世界,超越他方淨土的殊勝處。

 

 

 

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