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文:覺遠

 

 

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念佛是誰.jpg

 

問:禪宗說行住坐臥、衣食住行皆是禪,請問是不是說只要正常生活就是禪宗了?看其他宗派有人一天到晚就是念佛,還有三步一叩九步一拜的去朝山,那麼累幹嘛,不是折騰自己嗎?

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關聖帝君 第十七世大寶法王繪製.jpg

阿秋法王曾略做開示曰:

 

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希阿榮博堪布 放生.jpg

有一些佛教徒對放生沒有太大熱情,認爲這個很「初級」,聰明的佛教徒應該去研究「空性」等高級法門。

其實「空性慧」與「大悲心」是無二無別的,修行人不可能在缺乏大悲心的情況下證悟空性,而放生是培養大悲心的好方法。

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全面啟動01.jpeg

 

我們一直都在傳講修行佛法就是要對治自己的煩惱,因此自己的修行到底如何,當然可以問一下導師,但是最主要的還是問一下你自己。

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蒙古彌勒大佛計劃的主尊01.jpg

 

常有人以為佛教徒必須崇拜佛,擺設佛像然後崇拜他,這有些不正確。

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大圓滿.jpg

 

加行的真正重點,是利用這個人身,使其成為行者達到解脫的稀有機緣,並了解如此做的急迫性,對娑婆世間的環境所製造的只有痛苦這個事實,生起強烈的信心,且了解痛苦源自業力 - 惡行之效應。

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六道輪迴.jpg

 

業是動態的。

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供養三寶01.jpg

 

如果自身具備往昔佈施的果報,那麼不費吹灰之力,也會擁有一生用不完的財物。

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彼岸到01.JPG

 

「波羅蜜」是梵語,翻譯成中文是「到彼岸」,又叫「彼岸到」。

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貓咪親見本尊.jpg

 

顧名思義,就是真正見到了自己主修的 佛菩薩。

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菩提心.jpg

 

我們不能妄圖利用菩提心來達到個人的目的,這樣做的結果只能適得其反。

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寺院衣著暴露.jpg

 

  夏天到了請收起您的性感』。進入寺院注意的事項:

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諸惡莫作.jpg

 

我等導師 釋迦牟尼佛曰:諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。佛教的宗旨是調伏自己的內心,故調心乃佛教最根本之法義,是一切修法之核心。

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戒律

 

  『飯惡人百,不如飯一善人;飯善人千,不如飯一持五戒者』。就是說在佈施上,飯一千個善人 - 你給一千個善人,不如給一個持五戒者。你看持五戒多殊勝!

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佛陀禪修.jpg

 

記得我十七歲時,在家鄉跟隨 才晉堪布修學佛法,從共同外前行開始。我緊張而興奮,每天關在自己的小屋裡沒日沒夜地修行。

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七寶藏 竅訣寶藏論.jpg

 

成辦自利他利極重要

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無論如何,只要你的『見地』與『修行』尚未達到穩定,你就應該像只受傷的鹿一般逃到隱居靜僻處。要像碰到毒蛇一樣,逃離煩惱。

 

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佛法僧三寶02.jpg

我們今天有沒有慈悲心?真的沒有!學佛、出家多年,還沒有放下自私自利、沒持戒,連『三皈依』都沒有。

 

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佛法僧三寶01.jpg

 

你們接受過灌頂嗎?我相信你們一定接受過上百種灌頂了吧,你們真的曾經想過自己是一個菩薩嗎?我猜是不敢想,因爲你認爲菩薩就應該是在壇城上這些有四只手臂、第三只眼、其他的腳、不尋常的身色,你是這樣想的。

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