老不修的小窩

被視為 蓮花生大士之後的第二佛陀的 龍欽巴尊者 (無垢光尊者 西元1308~1364)，他是這麼說的:

斷除詐現威儀之邪命﹔

【大自在祈禱文】又名【隨心自在祈禱文】或【懷業自在祈禱文】，全稱【觀音九尊勝自在攝受眾生祈禱文】。

索達吉堪布 親誦《 觀音九本尊心咒108遍》

索達吉堪布 口譯

譯者前言

　　任何一個對佛法具有正信之人都能感受到，我們的確是處在一個五濁惡世興盛的時代了。在這種邪魔猖獗的環境中，愚昧惡劣之人日日造惡而不自知，就連一些佛教徒對佛法奧義也乏少精研與領會，更談不上如法行持。面對佛法衰微如此的景況，一些大成就者在顯現上，便不得不以溫和的方式去調化越來越剛強難度的眾生，他們往往為顧及弟子情面而不願過多當面指斥學佛之人的種種非法言行，這也可算是無奈之中的折中吧。

與『無常』相違的見解，就是認為萬法常住不滅的常見。

常見是與生俱來的，世間的人們總是認為世間形形色色的東西是常住不滅的，並對它們萌生出貪心或嗔恨心。但是，如果某人對無常有一定認識，就不會對他人懷有深仇大恨，因為他明白，仇人不會永遠是仇人。

蓮花生大士︰修法時，有十種誇大。

伊喜措嘉佛母︰何謂也？

蓮花生大士︰

有的人把修出神通，當做修行的重要目標，這樣很快就會走偏。

只要努力修行，慢慢都會有一點“神通”。神通很簡單，不是說，能上天飛，能入地走才是神通，瞭解他人在想什麼，瞭解事情的來龍去脈，也是神通。

宗薩欽哲仁波切: 這個女的她一半時間在製造武器 - 造箭，另一半時間做“援交”

印度著名的大師 - 薩熱哈巴，是那爛陀寺最好的學者，最好的修行人，因為他對系統式的、知識性的學問感到厭倦、感到不滿足，所以他離開那爛陀寺，希望在外面找一位金剛上師，因此他到處上上下下去尋找。

在他尋尋覓覓的途中他碰到一個女的，這個女的她一半時間在製造武器——造箭，另一半時間做“援交”（眾笑聲）。

宗薩欽哲仁波切：蓮花生大士包辦所有的事情 - 從證悟，到你家爐灶壞了

【談祈禱】

        伊喜措嘉佛母向蓮花生大士師問道：「心與心性的分界線是什麼？」

上師答道：「『心』是形成的思想。『心性』是離於思考與作意。當你體驗到此一本質就是你的相續時，便中斷自心的意念活動並任其如是而為，無作意且如它的本然狀態。這個離於任何作意，寂靜且鮮活覺醒的狀態，是自然清淨自心的要訣。措嘉，這至關重要的教言，我授予你。」

弟子問：尊者，在一切道法中什麼是最殊勝的法？

阿底峽尊者回答：

證悟無我之義的人即是最殊勝的智者。 

『金剛薩埵』修持極為重要，尤其我們都是修持密乘的弟子，密乘戒特別重要。

然而密乘戒很容易違犯，就像昨天提到的，如果我們對於一個瓶子生起了世俗之念，就已經違犯密乘戒。這句話的意思是，如果對於一個瓶子，生起了執著為實有的世俗之念，而並未瞭解一切顯相如夢如幻的話，就已經違犯了密乘戒，如此就可以瞭解密乘戒多麼容易被違犯。

弟子：我有一個問題，也有一個懺悔和故事要說。

故事是這樣的，有一個和尚，（他）不是西藏的。跟您說應該沒關係吧？是越南和尚。他問我一個問題。

有一天他遇見一位年輕美女。他覺得自己戀愛了。所以他問我:

【方季惟發願捐獻108座佛塔為世間祈福在2015年已圓滿達成】

轉載自 方季韋/方季惟粉絲團 (臉書)

『任何人遇到一些責難，都只是對他的考驗;人在享受任何福報時，都必須要懂得感激，有福報的人應該懂得修智慧，否則福報用盡時，就是業報的來臨。』這是方季惟皈依三寶念經禮佛的心得。

方季惟也提到，其實每個人生下來手上都拿著一個缽，只是乞討的方向不同而已，而念經只是法的供養、法的佈施最直接的方式。

2016年 藏曆四月 ( 薩迦月 )

●藏曆四月初一：05/07(六) ，禪定勝王佛節日，作何善惡增 1兆倍。

●藏曆四月初八：05/14(六) ，藥師如來節日，作何善惡增 10兆倍。(農曆4/8 釋迦牟尼佛聖誕日)

●藏曆四月初十：05/16(一) ，蓮師薈供日，千劫佛節日，作何善惡增1,000兆倍。

以前沒有佛的教導，對輪迴沒有正確地認識，對世俗的金錢名利常存非分之想，不計後果地貪婪追求。如果有人對此表示沒興趣，反而被認為是不正常，所以一般人也就隨波逐流，成為了金錢名利的奴隸。

2007年

正心問：有老和尚說：“好事不如無事”，那麼按這說法，放生也是好事，是不是也不如無事呢？有師兄放生了比較兇惡的黑魚在以前放了好多弱小魚的地方，一想這個黑魚可能會把以前放的小魚吃光，自己無意之間造了殺業，很痛苦，請上師開示。

轉載自 嘉旺竹巴法王 官方臉書

在接到澳洲弘法的邀請之後，對 嘉華多康巴仁波切(康祖法王)而言，能夠到烏盧魯朝聖，簡直是夢想成真。

海濤法師：施食，開咽喉、甘露水、觀音甘露真言 這輩子就能得到的福報

一. 施食這輩子會得到十種福聚：

這個世界『真的是假的? 』 霍金博士：人類生活在電腦程式中

目犍連尊者 神通第一

『彩虹覺性之大持明者，熾焰圍繞吽字密咒主。法相之所在能保護行者，遠離一切內外密之障礙。』

眾所周知，『上師瑜伽』統攝『大圓滿法』修行之總綱，乃直趣解脫之捷徑道。故眾多信眾對此心生信心，熱切地投入修法。

如是信心固然可喜，然而，誠如麥彭(米滂)仁波切於《定解寶燈論》中曰：“殊勝正法獅子乳，唯慧妙器可盛納，餘者縱勤亦不存，容此法器即此者。”

如果生不起出離心，平常僅僅做一些燒香拜佛、念誦經文等善行，就以為自己可以往生西方極樂世界是不成立的，因為出離心是成辦解脫的基礎 !

往昔我在漢地的時候，有一些居士特別是年輕人有這樣的疑問：“我進入佛門已經幾年了。雖然口中也說自己行善的目的是為了往生西方極樂世界，但有時候難免還是會產生很多疑惑，我為什麼要往生西方極樂世界呢？現實生活雖然不完美，但相對來說也挺不錯的。如果這樣的生活能延續下去，為什麼人間不好呢？”

類似這樣的顯現在我等導師 釋迦牟尼佛時代也有過。產生這些疑問可能是我們智慧太薄弱，眼光太短淺的緣故。今天，我們就站在輪迴過患的角度去瞭解，即便是人道也在痛苦之中，縱然暫時感受到快樂，這些快樂也稍縱即逝，並非永恆。

轉載自 寧瑪巴雪謙傳承全球資訊網 & 措尼仁波切台灣官網

(註: 寧瑪巴雪謙傳承，為近代最偉大的大成就者 - 頂果欽哲法王的寧瑪巴傳承)

在所有觸解脫聖物中，「桑給契吉密續」是所有殊勝中的最殊勝!!!

譯者：慕藏

印光大師簡介

　　印光大師，出生于一八六一年，圓寂於一九四零年。法名上聖下量，別號常慚愧僧。俗家姓趙，陝西合陽縣人氏。

久慕延曆寺，今日始登臨。在一個深秋的日子，我與朋友一道登上了日本京都附近的比睿山。比睿山是一座聖山，也是一座學習和修行的道場。

有些人作惡多端、罪大惡極，但所造的罪業並不是馬上成熟，不像用刀割身體即刻會出血一樣，立竿見影。

有些人到寺院裡供養1000塊錢，就希望生意立刻有所好轉；有些人一輩子行持善法，但重病纏身，做什麼都不順，就懷疑因果不存在，這些想法十分愚痴，業力成熟需要一個過程，果報不可能馬上降臨。

      有時候，你的福報很大，也可能是魔眾加持。

    你條件不太好的話，容易知足少欲，諸多功德自然具足，但有了施主、財富、名聲之後，心就開始散亂，從此沒辦法行持佛法了。

轉載自 台南竹巴噶舉三乘佛學會如來講堂: http://tnvbs.blogspot.tw/2016_02_01_archive.html

雨寶陀羅尼三層，每層214，三層共642雨寶陀羅尼，可聚集無量福德資糧，可應用於世間與出世間一切事業。

時運亨通咒輪

功德： 可消除財富，事業，生活等之障礙，可無礙圓滿獲得一切安樂吉祥，所到之處，皆順利如意。擁有此咒輪，可使事業，修道。生活及一切受用圓滿。

德格印經院木刻圖咒輪 - 防瘟疫大鵬金剛輪

此幅防瘟疫大鵬金剛輪造型奇特，大鵬呈站姿，展翅而立。